Finito il conflitto di classe, resta un mondo fatto di atomi competitivi, ciascuno in cerca del riscatto individuale e della fuga solitaria dalla miseria di cui è abitatore
capitalismo
I fallimenti e le ingiustizie non vengono mai fatti dipendere da ciò da cui realmente dipendono, ma sempre e solo dall’incapacità degli io individuali
Ad accomunarli è un’insospettabile filosofia dell’azione centrata sulla figura della volontà di potenza illimitata per atomi senza comunità
Il lato liberista e il lato anarchico del mondialismo congiuntamente contribuiscono ad annientare ogni limite all’economicizzazione integrale della vita
Come il personaggio greco non osava voltarsi per paura di perdere l’amata Euridice, così l’homo novus liquida tutto ciò che è legato al passato come premoderno e irrazionale
Perché sarebbe stato il capitalismo a rendere la società «infantile, capricciosa e precaria»? Replica a Diego Fusaro da un docente di storia del pensiero economico
Il tentativo è rendere la società per sempre giovane, cioè dedita al consumo senza autorità e al ribellismo verso le forme mature dell’eticità borghese
Così una nuova schiavitù economico-finanziaria priva della sovranità (nazionale e personale) la “massa damnata” della globalizzazione
Fondativa della civiltà capitalistica, la norma metafisica dell’illimitatezza si dispiega come abbattimento di ogni limite reale e immateriale
Un mondo dove domina un’oligarchia sradicata e delocalizzata può consegnarci solo una tecnocrazia più o meno efficiente
